(一)、诗句“争奈迷人逐境留,却将言相寻名数“的出处,是来自哪首诗词?
出自:《读雪窦禅师祖英集》
(二)、诗句“争奈迷人逐境留,却将言相寻名数“出自诗词《读雪窦禅师祖英集》,全诗的作者是谁?
作者:张伯端
(三)、诗词《读雪窦禅师祖英集》的作者是哪个朝代的?
朝代:宋代
(四)、诗句“争奈迷人逐境留,却将言相寻名数“的繁体怎么写?
繁体:爭奈迷人逐境留,卻將言相尋名數
(五)、诗句“争奈迷人逐境留,却将言相寻名数“的读音怎么读?
读音:zhēng nài mí rén zhú jìng liú, què jiāng yán xiāng xún míng shù
拼音:zheng nai mi ren zhu jing liu, que jiang yan xiang xun ming shu
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,
却将言相寻名数。真如实相本无言,
无下无高无有边。非色非空非二体,
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,
取不得兮舍不得。但於诸相不留心,
即是如来真轨则。为除妄相将真对,
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,
从此永离生死海。吾师近而言语畅,
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,
却道有言皆是谤。
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