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诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生”的来源出处

(一)、诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生“的出处,是来自哪首诗词?

出自:石芝诗(并引)

(二)、诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生“出自诗词《石芝诗(并引)》,全诗的作者是谁?

作者:苏轼

(三)、诗词《石芝诗(并引)》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生“的繁体怎么写?

繁体:予頃在京師,有鑿井得如小兒手以獻者,臂指皆具,膚理若生

(五)、诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生“的读音怎么读?

读音:yǔ qǐng zài jīng shī, yǒu záo jǐng dé rú xiǎo ér shǒu yǐ xiàn zhě, bì zhǐ jiē jù, fū lǐ ruò shēng

拼音:yu qing zai jing shi, you zao jing de ru xiao er shou yi xian zhe, bi zhi jie ju, fu li ruo sheng

诗句“予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生”出自的诗词全文

出自 宋代 苏轼 的《石芝诗(并引)》全文如下:

予昔梦食石芝,作诗记之,今乃真得石芝于海上,子由和前诗见寄。
予顷在京师,有凿井得如小儿手以献者,臂指皆具,肤理若生
予闻之隐者曰,此肉芝也,与子由烹而食之。
追记其事,复次前韵。
土中一掌婴儿新,爪指良是肌骨匀。
见之怖走谁敢食,天赐我尔不及宾。
旌阳远游同一许,长史玉斧皆门户。
我家韦布三百年,只有阴功不知数。
跪陈八簋加六瑚,化人视之真块苏。
肉芝烹熟石芝老,笑唾熊掌嚬雕胡。
老蚕作茧何时脱,梦想至人空激烈。
古来大药不可求,真契当如磁石铁。

作者介绍

苏轼
苏轼 [ 宋代 ]

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州... [更多>]

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酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也绣帘开,一点明月窥人,人未寝,倚枕钗横鬓乱皆以王事,而従方外之乐,善哉未曾有也,作是诗以送之过吴兴,李公择生子三日,会客, 作此词戏之此外有黄楼,楼下一河水,美哉洋洋乎,可以疗饥并洗耳是夜二鼓,宝鸡火作,相去三十里,而见于武城(十五日至郿县,县有董卓城,其城象长安,俗谓之小长安道过太白山,相传云,军行鸣鼓角过山下,辄致雷雨(是日游崇圣观,俗所谓楼观也,乃尹喜旧宅,山脚有授经台尚在(将赴河中,密迩太华,九仙在东武,奇秀不灭雁荡也聊答来句,义取妇人而已,罪过,罪过乃复次前韵,以遗沇之,时沇之亦以罪谪,家于钱塘云元祐六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪,与客会饮聚星堂美哉水,洋洋乎,我怀先生,送之子于城隅洋洋乎,美哉水,我送之子,至於新渡念彼嵩雒,眷焉西顾,之子于迈,至於白马白马旧邦,其构维新,邦人流涕,画舫之孙相其口髯,尚克似之,先生遗民,之子往字元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行而犹子千乘又得五峰,益奇,因次圣俞韵,使并刻之其侧观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣欲知垂岁尽,有似赴壑蛇,修鳞半已没,去意谁能遮亚字,惠州无书,不见此字所出,故且従木奉和貌陋甚,性介不群,而博学强记,罕见其比而今岁最盛,凡七千余朵,皆重跗累萼,繁丽丰硕南诏有西珥河,即古牂牁江也,河形如月抱珥,故名之西珥云中觞闻笙箫声,杳杳若在云霄间,抑扬往返,粗中音节白云左缭,清江右洄,重门洞开,林峦坌入当是时,若有思而无所思,以受万物之备,惭愧学道未至,静极生愁,夜梦如此,不免以书自怡凄凉罗浮馆,风壁颓雨砌,黄冠常苦饥,迎客羞破袂自怜无他肠,偶亦得此生,悬知当去客,中有不亡存

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