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苏洵的诗句大全

「管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛」 — 苏洵《管仲论

「威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣」 — 苏洵《管仲论

「又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢」 — 苏洵《送石昌言使北引

「外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏」 — 苏洵《张益州画像记

「谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财」 — 苏洵《心术

「智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚」 — 苏洵《心术

「凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险」 — 苏洵《心术

「故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决」 — 苏洵《心术

「吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何」 — 苏洵《心术

「当年爱山意,无乃求自附,自比诚不慙,山水亦奇秀」 — 苏洵《万山

「以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者」 — 苏洵《辨奸论

「使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎」 — 苏洵《辨奸论

「食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉」 — 苏洵《辨奸论

「独有两任子,知我有足嘉,远游苦相念,长篇寄芬葩」 — 苏洵《答二任

「君知我好异,赠我酌村醅,衰意方多感,为君当数开」 — 苏洵《藤樽

「蜿蜒乘长龙,倏忽变万状,朝食白云英,暮饮石髄鬯」 — 苏洵《题仙都观

「六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦」 — 苏洵《六国论

「思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地」 — 苏洵《六国论

「然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急」 — 苏洵《六国论

「古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭」 — 苏洵《六国论

「燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦」 — 苏洵《六国论

「且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已」 — 苏洵《六国论

「有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡」 — 苏洵《六国论

「竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也」 — 苏洵《管仲论

「虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶」 — 苏洵《管仲论

「因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也」 — 苏洵《管仲论

「五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲」 — 苏洵《管仲论

「吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏」 — 苏洵《管仲论

「贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死」 — 苏洵《管仲论

「吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废」 — 苏洵《送石昌言使北引

「昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨」 — 苏洵《送石昌言使北引

「后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻」 — 苏洵《送石昌言使北引

「闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色」 — 苏洵《送石昌言使北引

「惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之」 — 苏洵《张益州画像记

「爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也」 — 苏洵《张益州画像记

「而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目」 — 苏洵《张益州画像记

「公,南京人,为人慷慨有大节,以度量雄天下」 — 苏洵《张益州画像记

「夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战」 — 苏洵《心术

「小胜益急,小挫益厉,所以养其气」 — 苏洵《心术

「故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也」 — 苏洵《心术

「不养其心,一战而胜,不可用矣」 — 苏洵《心术

「知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷」 — 苏洵《心术

「敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校」 — 苏洵《心术

「”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却」 — 苏洵《心术

「吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中」 — 苏洵《心术

「” 善用兵者,使之无所顾,有所恃」 — 苏洵《心术

「徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也」 — 苏洵《心术

「冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣」 — 苏洵《心术

「月晕而风,础润而雨,人人知之」 — 苏洵《辨奸论

「昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也」 — 苏洵《辨奸论

作者介绍

苏洵
苏洵 [ 宋代 ]

苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。

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