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诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极”的来源出处

(一)、诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极“的出处,是来自哪首诗词?

出自:观怀素草书歌

(二)、诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极“出自诗词《观怀素草书歌》,全诗的作者是谁?

作者:贯休

(三)、诗词《观怀素草书歌》的作者是哪个朝代的?

朝代:唐代

(四)、诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极“的繁体怎么写?

繁体:世人世人爭得測,知師雄名在世間,明月清風有何極

(五)、诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极“的读音怎么读?

读音:shì rén shì rén zhēng de cè, zhī shī xióng míng zài shì jiān, míng yuè qīng fēng yǒu hé jí

拼音:shi ren shi ren zheng de ce, zhi shi xiong ming zai shi jian, ming yue qing feng you he ji

诗句“世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极”出自的诗词全文

出自 唐代 贯休 的《观怀素草书歌》全文如下:

张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
古柏身中氵旱龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
秦王肩上塔著枣木槊。怀素师,怀素师,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极

作者介绍

贯休
贯休 [ 唐代 ]

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张... [更多>]

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燕辞大厦兮将何为,濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆曾升麟德殿,谭无著,赐衣三铢让不著迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒日环五色,是物得老,如此即商山皓商山皓,君不用讨他,他必来相讨我闻此语心自悲,世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为更有叟,独往来,与我语北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去汤雪去,无人及,空望真气江上立永孚于休,垂衣飘飖. 吾皇则之,小心翼翼问湘神,云中君,不知何以交灵均千年波底色如玉,谁能入水少取得,香沐函题贡上国贡上国,即全胜和璞悬璃,垂棘结绿春光主,芙蓉堂窄堆花乳,手提金桴打金鼓苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土珮入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草鉏陇老人又太老,薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫杉森森,不见长,人声续续如流水日消三两黄金争得止,而槁木朽枝,一食而已曹溪老兄一与语,金玉声利,泥弃唾委兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,灵芝兮何以根其根此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇只恐不如此,若如此如此,即须天子知为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉见人之得,如己之得,则美无不克见人之失,如己之失,是亨贞吉福先祸始,好杀灭纪,不得不止守谦寡欲,善善恶恶,不得不作

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