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诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也”的来源出处

(一)、诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也“的出处,是来自哪首诗词?

出自:送程建用宣德西归

(二)、诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也“出自诗词《送程建用宣德西归》,全诗的作者是谁?

作者:苏辙

(三)、诗词《送程建用宣德西归》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也“的繁体怎么写?

繁体:〈君昔嘗稅居,與敝廬東西相望,武昌君見其家事,知非貧賤人也

(五)、诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也“的读音怎么读?

读音:jūn xī cháng shuì jū, yǔ bì lú dōng xī xiāng wàng, wǔ chāng jūn jiàn qí jiā shì, zhī fēi pín jiàn rén yě

拼音:jun xi chang shui ju, yu bi lu dong xi xiang wang, wu chang jun jian qi jia shi, zhi fei pin jian ren ye

诗句“〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也”出自的诗词全文

出自 宋代 苏辙 的《送程建用宣德西归》全文如下:

昔与君同巷,参差对柴荆。
艰难奉老母,弦歌教诸生。
藜藿饱臧获,布褐均弟兄。
贫贱理则穷,礼义日益明。
我亲本知道,家有月旦评。
逡巡户牖间,时闻叹息声。
善恶不可诬,孝弟神所听。
我见此家人,处约能和平。
它年彼君子,岂复地上行。
尔来三十年,遗语空自惊。
松阡映天末,苦泪缘冠缨。
子亲八十五,皤然老人星。
安舆及禄养,平反慰中情。
月俸虽不多,足备甘与轻。
今年复考课,得秩真代耕。
倚门老鹤望,策马飞鸿征。
归来岁云莫,手奉屠苏觥。
我诗不徒作,以遗乡党铭。
〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也
此语未尝语人,俯仰三十年矣。
因君西归,作诗言之,不觉流涕。

作者介绍

苏辙
苏辙 [ 宋代 ]

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤... [更多>]

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宁从市井游,与众同碌碌,不愿束冠裳,腰金佩鸣玉机张久乏纬,食晏惟薄粥,熟耕种未下,屡檮云不旋龙虽生,虎虽死,天然猛气略相似,生不益人死何负好礼忘耆老,持家历盛衰,谨严终至一,贫富各従宜”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政其子嗣,以五色染就,不见笔迹,谓之没骨谁复饮此水,裹饭耕废田,有贤孔氏孙,芟夷发清源农谣麦垅外,客兴酒杯中,聚散占风力,消融验药功客来时借问,问子何年起,新求西溪石,更筑茆堂址〈君昔尝税居,与敝庐东西相望,武昌君见其家事,知非贫贱人也药剂失先後,欲速反见留,不免召杨子,把臂揣厥由客従筠溪来,欹仄困一叶,忽逢章贡余,滉荡天水接子雍奉使三韩,辙时在南都,见其往返,故此诗言之垢面发如葆,自污屠酒中,导我引河水,上与昆仑通扇从日本来,风非日本风,风非扇中出,问风本何从朝游隔提携,夜卧困烝煮,未歌《棠棣》诗,已治刍灵祖风前隔年曲,瓮里重阳酒,适从台无馈,饮啜不濡口唧唧候鸣声,涓涓报初溜,轻巾漉糟脚,寒泉养罂缶百草招生意,乔松解寒姿,尺书招友生,冠盖溢通逵水深水益热,人知蹈忧患,甄丰且自叛,刘歆苟盘桓〈嘉祐末年,李士宁言,王君事于右扶风,其报甚速落叶投人怀,惊鸿四面起,所思不可见,欲往将安至前望邦沟路,却指铁瓮城,茅檐卜兹地,江水供晨烹西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉

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