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诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤”的来源出处

(一)、诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤“的出处,是来自哪首诗词?

出自:反金人铭

(二)、诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤“出自诗词《反金人铭》,全诗的作者是谁?

作者:孙楚

(三)、诗词《反金人铭》的作者是哪个朝代的?

朝代:魏晋

(四)、诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤“的繁体怎么写?

繁体:斯可用戒,無妄之時,假說周廟,與言為嗤

(五)、诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤“的读音怎么读?

读音:sī kě yòng jiè, wú wàng zhī shí, jiǎ shuō zhōu miào, yǔ yán wèi chī

拼音:si ke yong jie, wu wang zhi shi, jia shuo zhou miao, yu yan wei chi

诗句“斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤”出自的诗词全文

出自 魏晋 孙楚 的《反金人铭》全文如下:

  晋太庙有石人焉,大张其口,而书其胸曰:我古之多言人也。无少言,无少事!少言少事,则后生何述焉!我读三坟五典八丘九索,赜罔深而不探,理无奥而不钩,故言满天下而无口尤。夫唯言立,名乃长久,胡为块然,生缄其口。自拘广庭,终身叉手?凡夫贪财,烈士殉名,盗跖为浊,夷柳为清。鲍鱼为臭,兰圃为馨。莫贵澄清,莫贱滓秽,二者言异,归于一会。尧悬谏鼓,舜立谤木,听采风谣,惟日不足,道润群生,化隆比屋。末叶陵迟,礼教弥衰,承旨则顺,忤意则违。时好细腰,宫中皆饥;时悦广额,不作细眉。逆龙之鳞,必陷斯机,括囊无咎,乃免诛夷。颠复厥德,可为伤悲。斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤。是以君子,追而正之。

作者介绍

孙楚
孙楚 [ 魏晋 ]

孙楚(?-293年),字子荆。太原中都(今山西省平遥县西北)人,西晋官员、文学家。曹魏骠骑将军孙资之孙,南阳太守孙宏之子。出身于官宦世家,史称其“才藻卓绝,爽迈不群”。少时想要隐居,对王济说:“当枕石漱流”,不小心说成了“漱石枕流”。王济反问:“流可枕,石可漱乎?”孙楚说:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”身为中正的王济“状”孙楚为“天材英博,亮拔不群”,为镇东将军石苞的参军。晋惠帝初为... [更多>]

斯可用戒,无妄之时,假说周庙,与言为嗤相关的诗句

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