「天明独去无道路,出入高下穷烟霏」 — 唐代 • 韩愈《山石》
「书院新鳌峰,五观祠学宫,马邵独避席,将无道不同」 — 宋代 • 林若存《送退斋先生归武夷》
「春秋无道,振起宣尼,获麟绝笔,轲也闻知」 — 元代 • 杨景贤《杂剧·西游记·第三本》
「因履癸不仁无道,暴戾顽狠,残虐生民,诸侯多叛」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝」 — 两汉 • 司马迁《太史公自序》
「邦有道则仕,邦无道则废,齐魏里使煞个孙庞,殷商中饿杀了夷齐」 — 元代 • 吴仁卿《【越调】斗鹌鹑_自悟弃职休》
「弦不调,手不洗,更兼指下无道理」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「人性不甚相远也,何三代之君有道之长,而秦无道之暴也」 — 两汉 • 贾谊《治安策》
「谋位藏金,贪心无道,谁知没下梢」 — 元代 • 薛昂夫《【中吕】朝天曲_沛公,大风》
「”光令王起拜受诏,王曰:“闻天子有争臣七人,虽无道不失天下」 — 两汉 • 班固《霍光传(节选)》
「凭虎略显龙韬,奉命兴师,有道伐无道」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·程咬金斧劈老君堂》
「岂不闻圣人之言:天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵」 — 元代 • 王子一《杂剧·刘晨阮肇误入桃源》
「却笑凡夫无道力,天阶咫尺未由通」 — 明代 • 符锡《游碧落洞漫题二首 其二》
「自惭无道骨,安问缘云客」 — 宋代 • 梅尧臣《和昙颖师四明十题·丹山洞》
「自惭无道术,焉敢正师名」 — 清代 • 方苞《挽李馀三方伯三首 其三》
「念此当何为,自托岂无道」 — 明代 • 释函是《古诗十九首 其十一》
「若言此物无道性,何意孤生来就人」 — 唐代 • 皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》
「虽无官自高,岂无道自贵」 — 宋代 • 邵雍《答人书》
「岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一」 — 宋代 • 谢枋得《崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞》
「无道吞诸侯,坐见九州裂」 — 唐代 • 王昌龄《杂兴》
「几令名山间,有儒无道释」 — 清代 • 丘逢甲《游罗浮 其七》
「数问蓬莱无道路,翻令老稚讶神仙」 — 明代 • 杨巍《诞日寓普明寺谒毗卢佛》
「杀人纵欲势位尊,贪残无道天所怒」 — 宋代 • 沈作喆《哀扇工歌》
「尚怅迷几先,不为无道卷」 — 元代 • 陈孚《鹦鹉洲》
「为因履癸无道,某兴兵征伐他去」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「天遣贤人诛无道,故教民庶得安康」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「人无道夭,物极则长」 — 魏晋 • 束皙《补亡诗六首 其五 崇丘》
「鱼鸟何尝无道在,川流应是有神来」 — 明代 • 李士淳《己亥中秋偕社中诸子登元魁塔会被饮文昌阁笙歌备奏群英咸集赋以纪之 其九》
「千里同风无道俗,何妨一笑便言还」 — 宋代 • 吴芾《送明老游雁荡五首》
「顾无道义论轻重,何处王公门可游」 — 宋代 • 晁说之《归到》
「盗功仍苟容,岂耻无道谷」 — 宋代 • 李廌《天封观将军柏》
「消息十年无,道路满豺虎」 — 明代 • 张孟兼《送郑叔车》
「惭愧真仙借光景,恨无道骨与仙风」 — 宋代 • 李纲《泛游仙溪》
「中官久无道,海内郁怨气」 — 清代 • 郑孝胥《张玄》
「自是游人无道骨,长生何必五千言」 — 宋代 • 陈舜俞《灵溪观》
「大富无粮,大悟无道」 — 宋代 • 释原妙《偈颂六十七首》
「实悟实证后,无道亦无魔」 — 清代 • 龚自珍《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十二》
「无道必自亡,不可容智力」 — 宋代 • 陈普《夫差伍员》
「水浸泥弹丸,思量无道理」 — 唐代 • 拾得《诗 其五十二》
「将诛无道秦,师行宜大誓」 — 清代 • 屈大均《咏古 其十四》
「唱道任意欺公,全无道理」 — 元代 • 刘时中《【双调】新水令_代马诉冤世》
「有玉求贾沽,无道谷亦耻」 — 明代 • 祝允明《和陶渊明饮酒二十首 其十九》
「即有而无道乃几,仙者狡狯人得知」 — 宋代 • 陈造《娟峰》
「郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎」 — 明代 • 刘基《楚人养狙》
「认得灵溪路,曾无道士招」 — 明代 • 释函是《归宗山籁一百四首 其五十二》
「道无不是无,道有元非有」 — 宋代 • 释惟一《偈颂一百三十六首》
「无道可学,无禅可参」 — 宋代 • 释师范《偈颂一百四十一首》
「空务渔樵事,方无道路悲」 — 唐代 • 刘得仁《和段校书冬夕寄题庐山》
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