(一)、诗句“体止而用无穷兮,播生者於迷津“的出处,是来自哪首诗词?
出自:《录梦篇》
(二)、诗句“体止而用无穷兮,播生者於迷津“出自诗词《录梦篇》,全诗的作者是谁?
作者:黄庭坚
(三)、诗词《录梦篇》的作者是哪个朝代的?
朝代:宋代
(四)、诗句“体止而用无穷兮,播生者於迷津“的繁体怎么写?
繁体:體止而用無窮兮,播生者於迷津
(五)、诗句“体止而用无穷兮,播生者於迷津“的读音怎么读?
读音:tǐ zhǐ ér yòng wú qióng xī, bō shēng zhě yú mí jīn
拼音:ti zhi er yong wu qiong xi, bo sheng zhe yu mi jin
春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮,如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮,如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。
因天倪而造适,观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮,差无以异乎人间。
息心於慕膻之蚁,会理於止水之渊。
与我游物之初兮,曰是可以解而县。
不知其所以得兮,而冷然似有所存。
归占梦灵兮,盖天振吾过。
矫心以循理兮,殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮,乃得使实自我。
荡然肆志兮,又乌知可乎不可。
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。
体止而用无穷兮,播生者於迷津。
有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮,动细习於游尘。
彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮,乃会归於无学。
予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。
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