（一）、诗句“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《读书要三到》
（二）、诗句“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“出自诗词《读书要三到》，全诗的作者是谁？
作者：朱熹
（三）、诗词《读书要三到》的作者是哪个朝代的？
朝代：宋代
（四）、诗句“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“的繁体怎么写？
繁体：謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也
（五）、诗句“谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“的读音怎么读？
读音：wèi dú dé shú, zé bù dài jiě shuō, zì xiǎo qí yì yě
拼音：wei du de shu, ze bu dai jie shuo, zi xiao qi yi ye
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
注释
误：错。
倒：颠倒。
牵强暗记：勉强默背大意。
见：同“现”,表露出来。
晓：知道。
漫浪：随随便便，漫不经心。
急：重要，要紧。
矣：相当于''了"
岂：时常,习
乎：吗,语气词
余尝谓：我曾经说过。谓，说
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