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诗句“性情还混合,乌兔自交持”的来源出处

(一)、诗句“性情还混合,乌兔自交持“的出处,是来自哪首诗词?

出自:双赠程洁庵十六首 其三

(二)、诗句“性情还混合,乌兔自交持“出自诗词《双赠程洁庵十六首 其三》,全诗的作者是谁?

作者:李道纯

(三)、诗词《双赠程洁庵十六首 其三》的作者是哪个朝代的?

朝代:元代

(四)、诗句“性情还混合,乌兔自交持“的繁体怎么写?

繁体:性情還混合,烏兔自交持

(五)、诗句“性情还混合,乌兔自交持“的读音怎么读?

读音:xìng qíng hái hùn hé, wū tù zì jiāo chí

拼音:xing qing hai hun he, wu tu zi jiao chi

诗句“性情还混合,乌兔自交持”出自的诗词全文

出自 元代 李道纯 的《双赠程洁庵十六首 其三》全文如下:

肝肺非龙虎,心肾岂坎离。性情还混合,乌兔自交持

作者介绍

李道纯
李道纯 [ 元代 ]

李道纯,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。 [更多>]

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