【诗句】： 京洛（一作兆）缝春衣
【下句】： 置酒临长道（一作长安道
【注释】：
译文
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
注释
綦毋潜：綦毋为复姓，潜为名，字季通，荆南人（治所在今湖北江南），王维好友。
圣代：政治开明、社会安定的时代。
英灵：有德行、有才干的人。
东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。
采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。
同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。
行当：将要。桂棹：桂木做的船桨。
未几：不久。
“吾谋”句：左传记载：“士曾行，绕朝赠之以策（马鞭）曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’”适，偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
知音稀：语出《古诗十九首》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。”
《sòng qí wú qián luò dì huán xiāng》
《送綦毋潜落第还乡》
yī zuò sòng bié shèng dài wú yǐn zhě
〔一作送别〕圣代无隐者
〔一作送別〕聖代無隱者（繁体）
yīng líng jǐn lái guī
英灵尽来归
英靈盡來歸（繁体）
suì lìng dōng shān kè
遂令东山客
遂令東山客（繁体）
bù dé gù cǎi wēi
不得顾采薇
不得顧采薇（繁体）
jì zhì jūn yī zuò jīn mén yuǎn
既至君（一作金）门远
既至君（一作金）門遠（繁体）
shú yún wú dào fēi
孰云吾道非
孰雲吾道非（繁体）
jiāng huái dù hán shí
江淮度寒食
江淮度寒食（繁体）
jīng luò yī zuò zhào fèng chūn yī
京洛（一作兆）缝春衣
京洛（一作兆）縫春衣（繁体）
zhì jiǔ lín zhǎng dào yī zuò cháng ān dào
置酒临长道（一作长安道
置酒臨長道（一作長安道（繁体）
yī zuò cháng tíng sòng
一作长亭送）
一作長亭送）（繁体）
tóng xīn yǔ wǒ wéi
同心与我违
同心與我違（繁体）
háng dāng fú guì zhào
行当浮桂棹
行當浮桂棹（繁体）
wèi jǐ fú jīng fēi
未几拂荆扉
未幾拂荊扉（繁体）
yuǎn shù dài xíng kè
远树带行客
遠樹帶行客（繁体）
gū cūn yī zuò chéng dāng luò huī
孤村（一作城）当落晖
孤村（一作城）當落暉（繁体）
wú móu shì bù yòng
吾谋适不用
吾謀適不用（繁体）
wù wèi zhī yīn xī
勿谓知音稀
勿謂知音稀（繁体）
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