(一)、诗句“山径曾陪九日游,数枝还为一尊留“的出处,是来自哪首诗词?
出自:《送菊涯翁》
(二)、诗句“山径曾陪九日游,数枝还为一尊留“出自诗词《送菊涯翁》,全诗的作者是谁?
作者:何孟春
(三)、诗词《送菊涯翁》的作者是哪个朝代的?
朝代:明代
(四)、诗句“山径曾陪九日游,数枝还为一尊留“的繁体怎么写?
繁体:山徑曾陪九日遊,數枝還為一尊留
(五)、诗句“山径曾陪九日游,数枝还为一尊留“的读音怎么读?
读音:shān jìng céng péi jiǔ rì yóu, shù zhī hái wèi yī zūn liú
拼音:shan jing ceng pei jiu ri you, shu zhi hai wei yi zun liu
山径曾陪九日游,数枝还为一尊留。
买从远市聊供节,栽向名园合擅秋。
渐老有人怜客瘦,乍寒无客替蜂愁。
多情不用防吹帽,短发犹禁插满头。
【注释】:
(右录石熊峰、罗圭峰等六公之诗,皆长沙之门人也。华
亭何良俊曰:“李西涯在弘、正间主张风雅,一时名士如
邵二泉、储柴墟、汪石潭、钱鹤滩、顾东山、陆俨山、何
燕泉,皆出其门。”二泉、东江、燕泉,前六公中人也。
柴墟者,储文懿公巏,与邵文庄同出长沙之门。石潭者,
汪文庄公俊,与其弟侍郎伟,皆长沙所举士,《麓堂集》
中所云“二汪”也。俨山者,陆文裕公深,有《题邵国贤
哭文正公诗后》云:“重游东观真如梦,再过西涯定惘然
。白发门生思往事,每谈忧国泪双涟。”观此诗,其师弟
契分可知也。鹤滩者,华亭钱福与谦,与成都杨慎用修,
皆以举子授业长沙。与谦没,长沙表其墓。用修每有撰述
,必称“先师李文正公”。用修没于嘉靖中年,至是而长
沙之门人始荆他如乔庄简宇、林贞肃竣张文定邦奇、孙文
简承恩、吴文肃俨,名硕相望,不可胜记。甗文僖《麓堂
集后叙》曰:“操文柄四十余年,出其门者号有家法,虽
遐陬荒壤,无不窃模其词规字体,以鸣于世,岂不盛哉!
”自李崆峒倡为剽拟古学,偭背师门,秦人康、王辈失职
訾毁。嘉靖初,山东李开先趋风附和,曰:“西涯为相,
诗文取絮烂者,人才取软滑者,不惟诗文靡败,而人才亦
从之。”王渼陂为诗喜之曰:“进士山东李伯华,相逢亦
笑李西涯。”呜呼!诗文且勿论也,熊峰以下诸公直道劲
节,抗议论而犯权幸,砥柱永陵之朝,皆长沙所取之人才
也,而以软滑目之,其可乎?斯不可以不辨,固国论所系
,不独文章升降之际也。庚寅十月初二日乙夜,蒙叟谦益
书于绛云楼下。)
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