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诗句“认苗须认根,论士须论世”的来源出处

(一)、诗句“认苗须认根,论士须论世“的出处,是来自哪首诗词?

出自:蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相

(二)、诗句“认苗须认根,论士须论世“出自诗词《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》,全诗的作者是谁?

作者:李弥逊

(三)、诗词《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“认苗须认根,论士须论世“的繁体怎么写?

繁体:認苗須認根,論士須論世

(五)、诗句“认苗须认根,论士须论世“的读音怎么读?

读音:rèn miáo xū rèn gēn, lùn shì xū lùn shì

拼音:ren miao xu ren gen, lun shi xu lun shi

诗句“认苗须认根,论士须论世”出自的诗词全文

出自 宋代 李弥逊 的《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》全文如下:

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。
二罪一状领,政坐各有以。
一以清净观,一以富艳弃。
不知真色中,即是大空耳。
物生天地间,各以形自媚。
若云皆实相,斯理恐无谓。
君诗如乌有,我诗类亡是。
得失付之塞上翁,对花大嚼金壶空。

认苗须认根,论士须论世赏析及解释

【原题】:
蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相之语复次韵以效齐物之说

作者介绍

李弥逊
李弥逊 [ 宋代 ]

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 [更多>]

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