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诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜”的来源出处

(一)、诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜“的出处,是来自哪首诗词?

出自:寄诃林长老明静照

(二)、诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜“出自诗词《寄诃林长老明静照》,全诗的作者是谁?

作者:孙蕡

(三)、诗词《寄诃林长老明静照》的作者是哪个朝代的?

朝代:明代

(四)、诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜“的繁体怎么写?

繁体:荷為袈裟荔為帶,世人見者皆再拜

(五)、诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜“的读音怎么读?

读音:hé wèi jiā shā lì wèi dài, shì rén jiàn zhě jiē zài bài

拼音:he wei jia sha li wei dai, shi ren jian zhe jie zai bai

诗句“荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜”出自的诗词全文

出自 明代 孙蕡 的《寄诃林长老明静照》全文如下:

庞眉老僧无住着,不问山林与城郭。
谈禅到处即跏趺,白昼天花如雨落。
心知一境万缘空,静与晴霄海月同。
锡振春山常伏虎,钵含秋水自藏龙。
问师今年僧腊几,手种苍松旧松子。
松身已作蛟龙鳞,定中一念犹未起。
白石垂萝净窈冥,炉香一炷两函经。
涧猿时擎野果供,山鬼或倚寒岩听。
荷为袈裟荔为带,世人见者皆再拜
师言是悉有漏因,我今已入无色界。
十年奔走乱如丝,对榻空论不遂期。
每叹道缘于世浅,惟师与我最相知。

作者介绍

孙蕡
孙蕡 [ 明代 ]

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。 [更多>]

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