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诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨”的来源出处

(一)、诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨“的出处,是来自哪首诗词?

出自:喜迁莺·霜天秋晓

(二)、诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨“出自诗词《喜迁莺·霜天秋晓》,全诗的作者是谁?

作者:蔡挺

(三)、诗词《喜迁莺·霜天秋晓》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨“的繁体怎么写?

繁体:聖主憂邊,威懷遐遠,驕虜尚寬天討

(五)、诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨“的读音怎么读?

读音:shèng zhǔ yōu biān, wēi huái xiá yuǎn, jiāo lǔ shàng kuān tiān tǎo

拼音:sheng zhu you bian, wei huai xia yuan, jiao lu shang kuan tian tao

诗句“圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨”出自的诗词全文

出自 宋代 蔡挺 的《喜迁莺·霜天秋晓》全文如下:

霜天秋晓,正紫塞故垒,黄云衰草。汉马嘶风,边鸿叫月,陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮,尽道君恩须报。塞垣乐,尽櫜鞬锦领,山西年少。
谈笑。刁斗静,烽火一把,时送平安耗。圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁思,谁念玉关人老?太平也,且欢娱,莫惜金樽频倒。

圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨的意思和译文

译文
边塞秋晓,霜天无际,冷气袭人,步出帐外,只见晓色中隐约可见的故垒和低压的黄云下那随风摇曳的枯草。战马在风中嘶叫,边鸿在月下呜叫,陇山上戍卒身穿铠甲,在早寒中戍守。将士们唱着悲壮的军歌,都说皇恩应报。衣甲鲜明的少年将士,深觉从军守边之乐。
我们在从容镇定之间就把边事平定了。夜间不必击刁斗以警戒,每夜放炳一炬,经常送出平安的信息。朝廷采取守边的策略,对化外之民,也想用仁义去感化他们,而不用武力去镇压,等待他们自己来归附。但在太平时期,我却叹息岁晚难归、年华空逝。边境平静了,暂且尽情欢乐,不要吝惜金樽里的美酒,频频畅饮吧。

注释
喜迁莺:词牌名,又名《鹤冲天》、《万年枝》、《春光好》等。
紫塞:长城边塞。
故垒:边塞的旧营垒。
汉马:指宋朝边防军的战马。
铁衣:铁甲。
橐(tuó)楗(jiàn):橐,袋子;楗,马上盛弓的器具,这里引申为收藏。
山西:指华山或太行山以西的地区。
刁斗:一种铜质军中用具,有柄;白天用来烧饭,夜间击以巡更。
平安耗:报平安的消息;耗,消息、音信。
圣主:此处指宋仁宗赵祯。
岁华:时光,年华。

圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨的创作背景

  宋仁宗嘉祐年间,蔡挺曾任庆州(治所在今甘肃庆阳)太守,屡次击退西夏军队的进犯,为朝廷立下大功。不久,他又调任渭州(治所在今甘肃平凉)太守,生活艰苦。在这种艰苦的环境中,蔡挺训练出一支能征惯战、训练有素的军队,保卫了国家边境的安全。于战斗间隙,蔡挺写就这篇词。

作者介绍

蔡挺
蔡挺 [ 宋代 ]

蔡挺(1014-1079)字子政,宋城(今河南商丘)人。 [更多>]

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