（一）、诗句“嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《齿落辞》
（二）、诗句“嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉“出自诗词《齿落辞》，全诗的作者是谁？
作者：白居易
（三）、诗词《齿落辞》的作者是哪个朝代的？
朝代：唐代
（四）、诗句“嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉“的繁体怎么写？
繁体：嗟嗟乎雙齒， 孰謂而來哉，孰謂而去哉
（五）、诗句“嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉“的读音怎么读？
读音：jiē jiē hū shuāng chǐ, shú wèi ér lái zāi, shú wèi ér qù zāi
拼音：jie jie hu shuang chi, shu wei er lai zai, shu wei er qu zai
嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
非无龂齶.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂齶，日削月朘.
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
功成者去。君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。
诗词大全为您提供唐代白居易诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的意思,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的作者,诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的注释,诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉原文及翻译,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉解释赏析,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的详细解释,诗句白居易的嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉是什么意思,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的作者是谁,诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉写于出自哪个朝代,诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉翻译,嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉的创作背景,诗句嗟嗟乎双齿， 孰谓而来哉，孰谓而去哉全诗译文等。
