诗句“如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户”的来源出处

（一）、诗句“如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户“的出处，是来自哪首诗词？

出自：《相和歌辞·苦寒行》

（二）、诗句“如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户“出自诗词《相和歌辞·苦寒行》，全诗的作者是谁？

作者：僧齐己

（三）、诗词《相和歌辞·苦寒行》的作者是哪个朝代的？

朝代：唐代

（四）、诗句“如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户“的繁体怎么写？

繁体：如此則何如為和煦，為膏雨，自然天下之榮枯，融融於萬戶

（五）、诗句“如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户“的读音怎么读？

读音：rú cǐ zé hé rú wèi hé xù, wèi gāo yǔ, zì rán tiān xià zhī róng kū, róng róng yú wàn hù

拼音：ru ci ze he ru wei he xu, wei gao yu, zi ran tian xia zhi rong ku, rong rong yu wan hu

作者介绍

僧齐己的诗句名句 更多

唐代相关诗句 更多

• 耳无是，耳无非，所思兮何可萎，石笋石花滋石脂 - 王质
• 左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间 - 陆龟蒙
• 既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名 - 陆龟蒙
• 禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非 - 陆龟蒙
• 酥也酥，总弗如，松风浩荡相招呼，呼上青冥山亦无 - 王质
• 于是横八荒，漂九阳，扫叛换，开混茫 - 李白
• 将欲考有洛，崇明堂，惟厥功之未辑兮，乘白云于帝乡 - 李白
• 乃准水臬，攒云梁，馨玉石于陇坂，空瑰材于潇湘 - 李白
• 若乃熠耀五色，张皇万殊，人物禽兽，奇形异模 - 李白
• 天子乃施苍玉，辔苍螭，临乎青阳左个，方御瑶瑟而弹鸣丝 - 李白

如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户相关的诗句

• 　　臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳 — 邹阳
• 臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之 — 邹阳
• 苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠 — 邹阳
• 此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉 — 邹阳
• 至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之 — 邹阳
• 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道，众莫不按剑相眄者 — 邹阳
• 蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也 — 邹阳
• 蓬莱，应不远，天风海浪，满目凄清 — 刘克庄
• 鲜花食尽难成茧，何如蚕子，雌雄食叶，三日即成蝶 — 屈大均
• 揽玉壶英气，锺为人物，银河精采，融作文章 — 姚勉
• 问石渠天禄，借将班马，荷山锦水，暂作龚黄 — 姚勉
• 翠滴层峦雨，青横一抹烟，何时身此境，濯我以清泉 — 李曾伯
• 栗滴沥望，首阳之清泉兮，二人者从之，汨乎终予年 — 李梦阳
• 更留雨霜皮，临风玉树，紫髯丹颊，长生久视 — 李弥逊
• 对璧月流光，屏山供翠，碧云乍合，飞觞如缀 — 李弥逊
• 盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之 — 欧阳修
• 此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也 — 欧阳修
• 惟大丞相魏国公则不然：公，相人也，世有令德，为时名卿 — 欧阳修
• 其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也 — 欧阳修
• 智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚 — 苏洵

诗词大全为您提供唐代僧齐己诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的意思,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的作者,诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的注释,诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户原文及翻译,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户解释赏析,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的详细解释,诗句僧齐己的如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户是什么意思,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的作者是谁,诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户写于出自哪个朝代,诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户翻译,如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户的创作背景,诗句如此则何如为和煦，为膏雨，自然天下之荣枯，融融于万户全诗译文等。