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诗句“群贼当路坐,道理若为通”的来源出处

(一)、诗句“群贼当路坐,道理若为通“的出处,是来自哪首诗词?

出自:诗偈 其九十六

(二)、诗句“群贼当路坐,道理若为通“出自诗词《诗偈 其九十六》,全诗的作者是谁?

作者:庞蕴

(三)、诗词《诗偈 其九十六》的作者是哪个朝代的?

朝代:唐代

(四)、诗句“群贼当路坐,道理若为通“的繁体怎么写?

繁体:群賊當路坐,道理若為通

(五)、诗句“群贼当路坐,道理若为通“的读音怎么读?

读音:qún zéi dāng lù zuò, dào lǐ ruò wéi tōng

拼音:qun zei dang lu zuo, dao li ruo wei tong

诗句“群贼当路坐,道理若为通”出自的诗词全文

出自 唐代 庞蕴 的《诗偈 其九十六》全文如下:

雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。
见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通
见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。

作者介绍

庞蕴
庞蕴 [ 唐代 ]

庞蕴(生卒不详)字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛... [更多>]

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