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诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义”的来源出处

(一)、诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义“的出处,是来自哪首诗词?

出自:先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师

(二)、诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义“出自诗词《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》,全诗的作者是谁?

作者:杨循吉

(三)、诗词《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》的作者是哪个朝代的?

朝代:明代

(四)、诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义“的繁体怎么写?

繁体:如是究竟聲所緣,非手非捶非鼓義

(五)、诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义“的读音怎么读?

读音:rú shì jiū jìng shēng suǒ yuán, fēi shǒu fēi chuí fēi gǔ yì

拼音:ru shi jiu jing sheng suo yuan, fei shou fei chui fei gu yi

诗句“如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义”出自的诗词全文

出自 明代 杨循吉 的《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》全文如下:

维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
者和合始有声。
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义
智人在在勤修习,于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是,不以声观一切声。
昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。

如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义赏析及解释

【原题】:
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师八十今八年
矣此老师尚无恙其法孙定惠持此卷至都下敬作二偈以为师
寿法鼓

作者介绍

杨循吉
杨循吉 [ 明代 ]

(1458—1546)明苏州府吴县人,字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书,每得意则手舞足蹈,不能自禁,人称“颠主事”。以多病,致仕居支硎山下,课读经史。性狷介,胸襟狭隘,好持人短长。武宗南巡至南京,召赋《打虎曲》称旨,令改武人装,随从左右,常使为乐府、小令,以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞,更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。 [更多>]

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