「丹成果满,都会玉虚坛,观自在,乐逍遥,别有神仙位」 — 元代 • 王处一《蓦山溪 于二翁染疾求教》
「妙相终成果,清香不让莲」 — 明代 • 徐熥《咏佛手柑》
「只今甲子旬五日,种花谁见还成果」 — 明代 • 黎民表《题诃林异上人奇峰精舍》
「须知事梦心非梦,若待因成果已成」 — 明代 • 释函是《勉众》
「灯花昨夜喜,诗成果符吉」 — 宋代 • 崔敦礼《严子文用范至能韵见赠再和》
「春风仙杏枝,倏忽吹成果」 — 宋代 • 李至《奉和对海红花见寄之什》
「丹成果满,披挂霓裳」 — 元代 • 王处一《行香子 遇师》
「拈花既成果,如云而见日」 — 宋代 • 韩淲《乙上人郡请住鹅湖不往》
「老来修,难成果」 — 元代 • 王处一《苏幕遮 徐公问因果》
「我谷未必实,他华已成果」 — 宋代 • 车若水《游灵岩》
「既是无说又无闻,功成果满凭何举」 — 宋代 • 释原妙《偈颂六十七首》
「祝融长养殊有功,不日累垂已成果」 — 明代 • 徐庸《续榴子诗为钱未参相公题》
「但存阅世眼,空花已成果」 — 宋代 • 李流谦《题宇文叔昭阅斋名予所榜也有王正卿画四时小》
「学成果无赖,遂为世所惑」 — 宋代 • 苏辙《寄题清溪寺》
「目眩花成果,心惊蚁斗牛」 — 宋代 • 杨亿《属疾》
「他日功成果轻举,为吾天上作梯媒」 — 宋代 • 张继先《赠青城洞翁二首》
「育德德何成,果行行何造」 — 宋代 • 王汶《水心先生墓下作》
「忽看枣实真成果,乱插榆秧已作疆」 — 明代 • 吴宽《再答世贤过访之作》
「布地初成果,论因知有源」 — 明代 • 释函是《康熙庚戌孟秋制府周彝初持服北归道出韶石订入山不果赋诗三首奉柬兼以为别 其一》
「羡君有志成果决,笑我无端逐游惰」 — 清代 • 查慎行《酬别郑寒村》
「五花终成果,今修得未曾」 — 明代 • 陈国英《曹溪参六祖赋得三十四韵》
「缁衲折芦初地去,白衣成果普门开」 — 明代 • 徐熥《送了空禅师归长干寺是日为观音大士初度》
「种花谁见还成果」 — 明代 • 黎民表《题诃林异上人奇峰精舍》
「诗成果符吉」 — 宋代 • 崔敦礼《严子文用范至能韵见赠再和》
「倏忽吹成果」 — 宋代 • 李至《奉和对海红花见寄之什》
「拈花既成果」 — 宋代 • 韩淲《乙上人郡请住鹅湖不往》
「不日累垂已成果」 — 明代 • 徐庸《续榴子诗为钱未参相公题》
「空花已成果」 — 宋代 • 李流谦《题宇文叔昭阅斋名予所榜也有王正卿画四时小》
「布地初成果」 — 明代 • 释函是《康熙庚戌孟秋制府周彝初持服北归道出韶石订入山不果赋诗三首奉柬兼以为别 其一》
「五花终成果」 — 明代 • 陈国英《曹溪参六祖赋得三十四韵》
「白衣成果普门开」 — 明代 • 徐熥《送了空禅师归长干寺是日为观音大士初度》
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