「公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣」 — 魏晋 • 孔融《论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书》
「诚能远小人,终身乃无患,世莫轻斯言,亦足以为谏」 — 宋代 • 释文珦《枯树谣》
「君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒」 — 唐代 • 魏征《谏太宗十思疏》
「若诚能致泣,则声音之有哀乐,断可知矣」 — 魏晋 • 嵇康《声无哀乐论》
「些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒」 — 元代 • 李道纯《满庭芳 授记定庵》
「诚能守其一,智故兼相忘」 — 宋代 • 彭止《四贤古风寿帅阃·广成子》
「诚能勇一往,所进岂寸尺」 — 宋代 • 黄庭坚《送蒲元礼南归》
「诚能力学,进必有因」 — 宋代 • 吴芾《和陶劝农韵勉吾乡之学者》
「至诚能动物,直道不随时」 — 明代 • 王缜《次贺志同侍御感怀韵时志同巡按福建闻京师大水抗疏请建储裁内侍时多忌之》
「诚能移孝忠于君,若是尤为孝之备」 — 明代 • 夏原吉《送首德仁起复赴京》
「诚能不汝画,么么变奇伟」 — 元代 • 曹伯启《和完颜正甫佥事见寄》
「诚能一上究根源,返本还元不费力」 — 元代 • 李道纯《抱一歌》
「诚能传此意,雅奏在宫商」 — 唐代 • 王邕《湘灵鼓瑟》
「乐本通灵圣,诚能信窈冥」 — 明代 • 王缜《咏怀次晋阮嗣宗韵兼柬王伯安胡世甫二首 其二》
「吾道诚能尽,民生自有涯」 — 清代 • 高顺贞《昌黎道中柬外 其二》
「至诚能动物,元不在声名」 — 明代 • 何瑭《送秦世观宣府督粮》
「诚能使吏民,自此知怀畏」 — 宋代 • 吴芾《送津儿之官丽水》
「支师支师汝诚能,春蚓秋蛇几时了」 — 宋代 • 郑清之《书西湖雷峰云讲主草书》
「诚能万有归一无,方会面南观北斗」 — 元代 • 李道纯《无一歌》
「髠者此时今守积,颖乎平日尔诚能」 — 宋代 • 项安世《次韵王醇甫藏秃笔三首》
「诚能来就学,颖利加銛磨」 — 宋代 • 石介《寄弟会等》
「惟柔可克刚,惟诚能立节」 — 清代 • 缪赞熙《放言》
「精诚能令感金石,何况群生知怖恐」 — 清代 • 朱彝尊《光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋》
「花翁蓊翁子诚能,见渠此画万感增」 — 宋代 • 姚勉《赠彭花翁牡丹障》
「诚能得初心,何必返初服」 — 宋代 • 赵蕃《为龙泉令赵舜徒题》
「应时岂是诚能感,作物宜同易画坤」 — 宋代 • 苏颂《和安上弟雨雪应祷绝句》
「丐乎尔诚能,将迎亲拥帚」 — 清代 • 丘逢甲《说潮五古十七首 其十六》
「孝可通金石,诚能动鬼神」 — 明代 • 李东阳《缺题》
「诚能因物比,谁谓一时难」 — 宋代 • 梅尧臣《和通判太博鸡冠花十韵》
「须信精诚能感格,由来道德本安强」 — 宋代 • 郭印《上政府五首》
「卧冰得鲤供亲养,至孝诚能上格天」 — 宋代 • 徐钧《王祥》
「灾异由人心,诚能格物类」 — 清代 • 陈式金《丙辰初秋有感》
「云师云师汝诚能,春蚓秋蛇几时了」 — 宋代 • 无名氏《书西湖雷峰云讲主草书》
「了知此意诚能驯,未许寻公遂初赋」 — 宋代 • 刘克庄《金陵作》
「诚能返其流,当见寂不动」 — 宋代 • 曾几《香寂圃》
「攀缘殊不倦,趫捷尔诚能」 — 宋代 • 文同《猿》
「诚能御气友造物,陋彼蝉蜕悲埃尘」 — 宋代 • 胡寅《和仁仲游桃源》
「诚能参透,洗心涤虑密归藏」 — 元代 • 李道纯《水调歌头 言道》
「从古精诚能破石,薰天事业不贪钱」 — 清代 • 曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》
「诚能衡岳开云阵,义信遐荒化鱷鱼」 — 宋代 • 金朋说《韩昌黎》
「子诚能尚友,我亦叹离群」 — 宋代 • 沈继祖《友善堂为张以道题》
「天公诚能佑戎虏,岂复不解兴中原」 — 宋代 • 苏籀《去年一首》
「矧肯媚尘俗,诚能降佛仙」 — 宋代 • 苏籀《千叶白浮蕖一首》
「往日承平孰为裁,诚能俾乂固当谐」 — 宋代 • 苏籀《往日》
「诚能正其本,谈笑了群动」 — 宋代 • 孙应时《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言》
「”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎」 — 两汉 • 李陵《答苏武书》
「神之与人无厚薄,盖以至诚能感通」 — 金朝 • 李俊民《綵楼》
「诚能自己究根宗,四象五行本圆备」 — 元代 • 李道纯《挽邪归正歌》
「诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶」 — 元代 • 李道纯《挽邪归正歌》
「血诚能使顽梗格,几挽偷俗里成仁」 — 清代 • 张世承《送邑侯陈司马去任淮南监掣同知》
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