「梅兮梅兮,尔今但有一夔足,世人未识本来之面目」 — 南北朝 • 王寂《用时元瑜韵》
「秉心识本源,于事少滞碍」 — 唐代 • 杜甫《信行远修水筒(引水筒)》
「岐路只于忙里错,头颅须识本来真」 — 明代 • 顾清《次韵王用常下第写怀》
「不识本来真面目,将谓人题德峤诗」 — 宋代 • 释宗杲《偈颂一百六十首》
「勘破西铭识本真,添来注脚又重新」 — 宋代 • 何梦桂《答杨冰崖寄韵问注西铭》
「耕云自识本来面,曝日谁知见在心」 — 宋代 • 方岳《山中》
「尘世马牛从尔唤,太虚谁识本无称」 — 明代 • 殷迈《抱病屏迹人事颇废乡人有以简礼见责者聊以解》
「云何见祖师,要识本来面」 — 宋代 • 苏轼《南华寺》
「欲识本来真面目,杖藜未免再留连」 — 宋代 • 王柏《题承庵二首》
「时人不识本来貌,倒把花光作粉团」 — 明代 • 梁维栋《山阁杂咏 其十五》
「借婆裙子拜婆年,不识本来真面目」 — 宋代 • 释宝印《偈二首》
「忽然觉后知非土,当处回头识本宗」 — 宋代 • 释印肃《行童搬土》
「要识本来真面目,秋风天地一吟身」 — 宋代 • 王君谟《赠相士》
「足迹遍陇石,了了识本原」 — - • 谭嗣同《陇山》
「已舂诸米熟,自识本心真」 — 宋代 • 朱翌《南华五十韵》
「坐中赏识本易厌,世外隐伏劳旁窥」 — 宋代 • 王易简《咏保母帖》
「君官其间逾十载,洞识本末右盈虚」 — 宋代 • 刘宰《寄呈王浩翁府判》
「鉴空识本性,凭高失平生」 — 宋代 • 罗公升《散慵》
「我辈因文须识本,浴沂好咏舞雩风」 — 宋代 • 陈邕《泮林释奠偶缘摄事遂获充员窃观礼文乐奏之盛》
「识本色人须本色,臭味论心不论迹」 — 宋代 • 方回《醉翁亭图引为赵达夫作》
「忙中不识本来心,一点灵光自在明」 — 宋代 • 胡宏《次刘子驹韵》
「奠川禹绩勤沟洫,学海雄词识本源」 — 宋代 • 石祖文《朝宗门》
「不向经头识本真,纸堆讨甚法王身」 — 宋代 • 释可湘《颂古十四首·经题{中八两边各一点}》
「不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快」 — 宋代 • 释印肃《显元歌》
「要识本来真面目,须从暗里著工夫」 — 明代 • 张弼《赠明斋》
「先立其大,在识本心」 — 明代 • 邹元标《仁文书院 其二》
「五派分流道愈深,尘中谁识本来心」 — 元代 • 耶律楚材《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首 其四》
「要识本来面目,化身金粟如来」 — 南北朝 • 王寂《维摩像赞 其一》
「欲识本来真面目,须从元始契参同」 — 明代 • 何维柏《见塔》
「须识本来人,莫认贼为子」 — 宋代 • 李纲《陈兴宗和示耳聋诗颇佳再次其韵》
「秉心识本源」 — 唐代 • 杜甫《信行远修水筒(引水筒)》
「世人未识本来之面目」 — 南北朝 • 王寂《用时元瑜韵》
「头颅须识本来真」 — 明代 • 顾清《次韵王用常下第写怀》
「勘破西铭识本真」 — 宋代 • 何梦桂《答杨冰崖寄韵问注西铭》
「太虚谁识本无称」 — 明代 • 殷迈《抱病屏迹人事颇废乡人有以简礼见责者聊以解》
「时人不识本来貌」 — 明代 • 梁维栋《山阁杂咏 其十五》
「只要灵明识本机」 — 元代 • 谭处端《瑞鹧鸪·修行休觅虎龙儿》
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