带“定位”的诗句名句大全

「暨阴阳分判，乾坤定位，循环动静，真宰中居」 — 明代 • 张宇初《沁园春 登真》

「问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身」 — 元代 • 李道纯《沁园春·身处玄门》

「三才各定位，万古永不移」 — 宋代 • 颜太初《东州逸党》

「八方定位开神卦，六甲离离齐上下」 — 唐代 • 柳宗元《龟背戏》

「何意独蒙天眷渥，书名定位溯恩初」 — 清代 • 奕詝《题同道堂》

「天地有定位，地天阳泰三」 — 宋代 • 方回《先天易吟三十首》

「奇偶阴阳皆定位，方圆体用总成图」 — 明代 • 李江《梅花百咏 其七 象数》

「四方有定位，醉中初不迷」 — 宋代 • 李纲《次韵和渊明饮酒诗二十首 其十》

「君有定位兮兵无定形，知山知水兮知君臣之性情」 — 宋代 • 郑起《洞庭君山辞》

「仕宦多岐途，水山无定位」 — 明代 • 郭之奇《姚孟长学士睹余前诗谓诸同人曰读水山诏远客之语胜于北山移文感其言复有此作》

「见辟乾坤新定位，看题日月更高悬」 — 唐代 • 沈佺期《再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）》

「五一自应归定位，他时笑领更何疑」 — 宋代 • 曹勋《和双溪五首》

「天地定位，否泰反类」 — 宋代 • 邵雍《大易吟》

「土散无定位，金德乘火驰」 — 宋代 • 李复《和人伏日》

「流形龙虎随雷雨，定位鸟蛇分坎离」 — 宋代 • 岳珂《观八阵图说》

「侑神定位，协德安平」 — 宋代 • 真宗《汾阴十首》

「王宫定位，粢盛苾芬」 — 宋代 • 杨亿《景德朝日三首》

「偶话后天非定位，悬知此辈固清流」 — 宋代 • 汪梦斗《奥屯周卿提刑去年巡历绩溪回日有诗留别今依韵和呈》

「定位毖祀，告于神明」 — 宋代 • 杨亿《太常乐章三十首其十七皇帝奠玉幣奏隆安之曲》

「王宫定位，粢盛苾芬」 — 宋代 • 杨亿《又七首其五奉幣》

「上下开运，乾坤定位」 — 唐代 • 张绍《冲佑观》

「阴阳定位纲常立，於此推寻见本原」 — 宋代 • 舒岳祥《无题》

「因高定位，礼修物备」 — 宋代 • 真宗《大中祥符封禅十首》

「奕奕清斋，昭穆定位」 — 宋代 • 真宗《常祀五享三首》

「定位毖祀，告于神明」 — 宋代 • 诸臣撰《咸平亲郊八首》

「主器皇储新定位，千秋万岁乐无涯」 — 明代 • 顾璘《谒岳神庙 其二》

「两仪成象始开辟，神应玄武乃定位」 — 明代 • 徐庸《赠龟师龚先生》

「春秋生杀权，华夷有定位」 — 宋代 • 郑思肖《励志二首 其一》

「二仪无定位，万国总深仇」 — 元代 • 郭钰《雨夜宿竖坼》

「三才各定位」 — 宋代 • 颜太初《东州逸党》

「八方定位开神卦」 — 唐代 • 柳宗元《龟背戏》

「书名定位溯恩初」 — 清代 • 奕詝《题同道堂》

「天地有定位」 — 宋代 • 方回《先天易吟三十首》

「奇偶阴阳皆定位」 — 明代 • 李江《梅花百咏 其七 象数》

「四方有定位」 — 宋代 • 李纲《次韵和渊明饮酒诗二十首 其十》

「君有定位兮兵无定形」 — 宋代 • 郑起《洞庭君山辞》

「水山无定位」 — 明代 • 郭之奇《姚孟长学士睹余前诗谓诸同人曰读水山诏远客之语胜于北山移文感其言复有此作》

「见辟乾坤新定位」 — 唐代 • 沈佺期《再入道场纪事应制（一作僧广宣诗）》

「五一自应归定位」 — 宋代 • 曹勋《和双溪五首》

「四肢百体咸定位」 — 明代 • 刘基《二鬼》

「土散无定位」 — 宋代 • 李复《和人伏日》

「定位鸟蛇分坎离」 — 宋代 • 岳珂《观八阵图说》

「偶话后天非定位」 — 宋代 • 汪梦斗《奥屯周卿提刑去年巡历绩溪回日有诗留别今依韵和呈》

「阴阳定位纲常立」 — 宋代 • 舒岳祥《无题》

「主器皇储新定位」 — 明代 • 顾璘《谒岳神庙 其二》

「神应玄武乃定位」 — 明代 • 徐庸《赠龟师龚先生》

「华夷有定位」 — 宋代 • 郑思肖《励志二首 其一》

「二仪无定位」 — 元代 • 郭钰《雨夜宿竖坼》