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诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎”的来源出处

(一)、诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎“的出处,是来自哪首诗词?

出自:洞庭湖阻风四首 其四

(二)、诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎“出自诗词《洞庭湖阻风四首 其四》,全诗的作者是谁?

作者:薛瑄

(三)、诗词《洞庭湖阻风四首 其四》的作者是哪个朝代的?

朝代:明代

(四)、诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎“的繁体怎么写?

繁体:老髯難覓仙翁笛,白簡還乘使者槎

(五)、诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎“的读音怎么读?

读音:lǎo rán nán mì xiān wēng dí, bái jiǎn hái chéng shǐ zhě chá

拼音:lao ran nan mi xian weng di, bai jian hai cheng shi zhe cha

诗句“老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎”出自的诗词全文

出自 明代 薛瑄 的《洞庭湖阻风四首 其四》全文如下:

涛声连日捲银沙,野渚无聊眺望赊。数点云山湖上出,一行风苇岸边斜。
老髯难觅仙翁笛,白简还乘使者槎。况是中秋明月夜,潇湘久客正思家。

作者介绍

薛瑄
薛瑄 [ 明代 ]

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学... [更多>]

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