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诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉”的来源出处

(一)、诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉“的出处,是来自哪首诗词?

出自:荆州偶作

(二)、诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉“出自诗词《荆州偶作》,全诗的作者是谁?

作者:杨时

(三)、诗词《荆州偶作》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉“的繁体怎么写?

繁体:世道劫火燃,不燔乃良玉

(五)、诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉“的读音怎么读?

读音:shì dào jié huǒ rán, bù fán nǎi liáng yù

拼音:shi dao jie huo ran, bu fan nai liang yu

诗句“世道劫火燃,不燔乃良玉”出自的诗词全文

出自 宋代 杨时 的《荆州偶作》全文如下:

郑公嵇阮流,野性本麋鹿。
平生傲羲皇。白首就羁束。
大寒客无毡,官冷饭不足。
顾予支离人,攘臂受余粟。
江鱼尾盈尺,饱食胜梁肉。
荆山富樵苏,丈室有余燠。
顽疏愧前哲,所得逾往躅。
谈经追时好,俯爷负愧忸。
流光逝不反,愁鬓日改绿。
世道劫火燃,不燔乃良玉
晚交定难恃,云雨手翻覆。
官居真蘧庐,束担聊托宿。
求田意虽鄙,此计正宜速。
归寻谷口耕,胜卖成都卜。
坐想带经锄,倚耒听布谷。

作者介绍

杨时
杨时 [ 宋代 ]

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后... [更多>]

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