（一）、诗句“六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入“的出处，是来自哪首诗词？
出自：《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》
（二）、诗句“六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入“出自诗词《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》，全诗的作者是谁？
作者：曾丰
（三）、诗词《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》的作者是哪个朝代的？
朝代：宋代
（四）、诗句“六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入“的繁体怎么写？
繁体：六祖求衣從嶺出，六祖得衣從嶺入
（五）、诗句“六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入“的读音怎么读？
读音：liù zǔ qiú yī cóng lǐng chū, liù zǔ dé yī cóng lǐng rù
拼音：liu zu qiu yi cong ling chu, liu zu de yi cong ling ru
出自 宋代 曾丰 的《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》全文如下：
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南休所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹余，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
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