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诗句“鬼者即是归,当作归家想”的来源出处

(一)、诗句“鬼者即是归,当作归家想“的出处,是来自哪首诗词?

出自:读列子 其二

(二)、诗句“鬼者即是归,当作归家想“出自诗词《读列子 其二》,全诗的作者是谁?

作者:蕴端

(三)、诗词《读列子 其二》的作者是哪个朝代的?

朝代:清代

(四)、诗句“鬼者即是归,当作归家想“的繁体怎么写?

繁体:鬼者即是歸,當作歸家想

(五)、诗句“鬼者即是归,当作归家想“的读音怎么读?

读音:guǐ zhě jí shì guī, dàng zuò guī jiā xiǎng

拼音:gui zhe ji shi gui, dang zuo gui jia xiang

诗句“鬼者即是归,当作归家想”出自的诗词全文

出自 清代 蕴端 的《读列子 其二》全文如下:

形动而生影,声动而生响。无动而生有,自然非勉强。
有形必有终,死生互消长。茫茫天地间,那能常俯仰。
鬼者即是归,当作归家想。死人为归人,生人行何往。
一人失其家,世必为狂荡。天下皆失家,曾莫知其枉。
圣人一生死,去来如反掌。

作者介绍

蕴端
蕴端 [ 清代 ]

(1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。 [更多>]

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