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诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人”的来源出处

(一)、诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人“的出处,是来自哪首诗词?

出自:二风诗·乱风诗五篇·至虐

(二)、诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人“出自诗词《二风诗·乱风诗五篇·至虐》,全诗的作者是谁?

作者:元结

(三)、诗词《二风诗·乱风诗五篇·至虐》的作者是哪个朝代的?

朝代:唐代

(四)、诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人“的繁体怎么写?

繁体:夫為君上兮,慈順明恕,可以化人

(五)、诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人“的读音怎么读?

读音:fū wèi jūn shàng xī, cí shùn míng shù, kě yǐ huà rén

拼音:fu wei jun shang xi, ci shun ming shu, ke yi hua ren

诗句“夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人”出自的诗词全文

出自 唐代 元结 的《二风诗·乱风诗五篇·至虐》全文如下:

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,独乐其身;
一徇所欲,万方悲哀。
于斯而喜,当云何哉?
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
前世失国,如王者多。
于斯不寤,当如之何。

作者介绍

元结
元结 [ 唐代 ]

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本... [更多>]

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