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诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏”的来源出处

(一)、诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏“的出处,是来自哪首诗词?

出自:念奴娇·延年有术

(二)、诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏“出自诗词《念奴娇·延年有术》,全诗的作者是谁?

作者:陆文圭

(三)、诗词《念奴娇·延年有术》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏“的繁体怎么写?

繁体:無奈先哲雕零,後生坦率,多以儒為戲

(五)、诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏“的读音怎么读?

读音:wú nài xiān zhé diāo líng, hòu shēng tǎn shuài, duō yǐ rú wèi xì

拼音:wu nai xian zhe diao ling, hou sheng tan shuai, duo yi ru wei xi

诗句“无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏”出自的诗词全文

出自 宋代 陆文圭 的《念奴娇·延年有术》全文如下:

延年有术,餐古松根下,茯苓千岁。纵是延年如何益,命也道之将废。思古之人,词章节行,杲杲行当世。遗风流韵,渊然尚有余味。无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏。每笑唐人书不读,直把黄金买贵。山泽奇才,云林真隐,没齿何曾遇。人生如梦,江流日夜东去。

作者介绍

陆文圭
陆文圭 [ 宋代 ]

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指... [更多>]

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东西二都,史载循良,不五六人直比朱弦,清伴古镜,吏自秋霜民自春如公者,守廉平二字,近古名臣琴瑟从容,雅歌缓带,美政遥知达紫宸期年后,看行宣召,班冠廷绅是何处瑶姬,来看玉树,光彩交加肯念兵屯北塞,谁上表,贺南衙叹病骨支离,别怀萧索,空负年华鳌山已成春梦,归去来,空谷卧烟霞细草黏冰,疏林补雪,衰翁未觉春暖曝背低帘,燎衣破灶,谁识舞台歌馆何消看试华灯,月光,今夕圆满念昔繁华帝里,侍凤辇夜游,棚晓人散迓鼓方催,韵箫正美,忽被西风吹断怀古伤情,泪痕湿,春衫短延年有术,餐古松根下,茯苓千岁思古之人,词章节行,杲杲行当世无奈先哲凋零,后生坦率,多以儒为戏山泽奇才,云林真隐,没齿何曾遇唯有禅心清似水,相对坐,两忘机回首阳台云缥缈,愁薄暮,雨霏霏茂林修竹,自山阴散后,几番陈迹当日兰台,后来菊圃,苗裔江南北岁晚木落天寒,黑貂将敝,尚作新丰客袁吕相逢,知音一笑,肉眼无人识君不见懒残昔往衡山峰,使者召之终不从,天寒垂涕石窟中戴花刘监,算耆英会上,与吾同岁梦枕初残,黄梁未熟,已换人间世天上赤白双凡,东来西往,出没真儿戏欲捣玄霜,难寻玉杵,何日蓝桥遇惊敲梦断,忙呼小玉,故人来未香缕筛帘,游丝堕几,暖薰花气残桃着雨,鬓容撩乱,未堪妆洗

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