通晓查询首页|诗词大全|解梦大全|老黄历
通晓查询 > 诗词大全 > 王醇的诗句 > 季远赠衲衣 > 受因身尚在,曳称寺频过

诗句“受因身尚在,曳称寺频过”的来源出处

(一)、诗句“受因身尚在,曳称寺频过“的出处,是来自哪首诗词?

出自:季远赠衲衣

(二)、诗句“受因身尚在,曳称寺频过“出自诗词《季远赠衲衣》,全诗的作者是谁?

作者:王醇

(三)、诗词《季远赠衲衣》的作者是哪个朝代的?

朝代:明代

(四)、诗句“受因身尚在,曳称寺频过“的繁体怎么写?

繁体:受因身尚在,曳稱寺頻過

(五)、诗句“受因身尚在,曳称寺频过“的读音怎么读?

读音:shòu yīn shēn shàng zài, yè chēng sì pín guò

拼音:shou yin shen shang zai, ye cheng si pin guo

诗句“受因身尚在,曳称寺频过”出自的诗词全文

出自 明代 王醇 的《季远赠衲衣》全文如下:

预关风雪念,赠暖到岩阿。
独匹成繁指,千针卷密波。
受因身尚在,曳称寺频过
顾影俄临水,兹时只发多。

作者介绍

王醇
王醇 [ 明代 ]

明南直隶扬州人,字先民。弱冠善辞赋,性放荡不羁,从季父游京师,日醉市楼,挟妓走马。大将军麻贵阅兵,醇轻裘快马,驰突演武场,引弓破的,矢矢相连属,又舞双剑如飞。大将军欲用之。笑谓:“家本书生,聊用游戏耳。”后归扬州慈云庵为僧。有诗集,深情孤诣,秀句错出,澄怀观道,超然有得。 [更多>]

诗词大全为您提供明代王醇诗句受因身尚在,曳称寺频过的意思,受因身尚在,曳称寺频过的作者,诗句受因身尚在,曳称寺频过的注释,诗句受因身尚在,曳称寺频过原文及翻译,受因身尚在,曳称寺频过解释赏析,受因身尚在,曳称寺频过的详细解释,诗句王醇的受因身尚在,曳称寺频过,受因身尚在,曳称寺频过是什么意思,受因身尚在,曳称寺频过的作者是谁,诗句受因身尚在,曳称寺频过写于出自哪个朝代,诗句受因身尚在,曳称寺频过翻译,受因身尚在,曳称寺频过的创作背景,诗句受因身尚在,曳称寺频过全诗译文等。