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诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传”的来源出处

(一)、诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传“的出处,是来自哪首诗词?

出自:满江红·瑞霭秋空

(二)、诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传“出自诗词《满江红·瑞霭秋空》,全诗的作者是谁?

作者:马子严

(三)、诗词《满江红·瑞霭秋空》的作者是哪个朝代的?

朝代:宋代

(四)、诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传“的繁体怎么写?

繁体:應想是、嶽鐘神秀,再生伊傳

(五)、诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传“的读音怎么读?

读音:yīng xiǎng shì yuè zhōng shén xiù, zài shēng yī chuán

拼音:ying xiang shi yue zhong shen xiu, zai sheng yi chuan

诗句“应想是、岳钟神秀,再生伊传”出自的诗词全文

出自 宋代 马子严 的《满江红·瑞霭秋空》全文如下:

瑞霭秋空,银河里、非烟非雾。应想是、岳钟神秀,再生伊传。昨夜五云随梦入,今朝万象朝元去。正六星、炳炳耀文昌,循初度。
五马贵,多文富。人品异,心期古。似冰清瑶水,玉森元圃。天子方将循异政,灵孙又合为霖雨。问汾阳、几考在中书,从今数。

作者介绍

马子严
马子严 [ 宋代 ]

马子严(生卒年不详),南宋文人,字庄父,自号古洲居士,建安(今福建建瓯)人。淳熙二年(1175)进士,历铅山尉,恤民勤政。长于文词,为寺碑,隐然有排邪之意,为仓铭,蔼然有爱民之心(《嘉靖铅山县志》卷九)。能诗,尝与赵蕃等唱和,《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》,谓《乌林行》辞意精深,不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳,撰《岳阳志》二卷,不传(刘毓盘《古洲词辑本跋》)。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、... [更多>]

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