【上句】： ” 对曰：“非曰能之，愿学焉
【诗句】： 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
【出自】： 先秦 佚名 的《 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 》
【注释】：
译文 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大些，人家不用我了。你们经常说：‘人家不了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算打算做些什么事情呢？”
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
孔子听了微微一笑。
“冉有，你怎么样？”
冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。”
“公西华，你怎么样？”
公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
“曾皙，你怎么样？”
曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟站起来回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”
曾皙说：“暮春时节，穿着春衫。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉有所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西华所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？”
注释侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长。毋吾以也：吾，作“以”的宾语，在否定句中代词宾语前置。以，动词，用。居则曰：居，闲居，指平日在家的时候。则，就。如或：如果有人。如：假如。或：无定代词，有人。则：连词，那么，就。何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。率尔：不假思索的样子。千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：兵车。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。摄乎大国之间：摄，夹。乎：于，在。加之以师旅：有（别国）军队来侵略它。加，加在上面。师旅，军队，此特指侵略的军队。因之以饥馑：接连下来（国内）又有饥荒。因，动词，接着。饥馑，饥荒。比及：等到。且：连词，并且。方：道，义方指是非准则。哂：微笑，这里略带讥讽。方：见方，纵横。如：连词，表选择，或者；足：使……富足。如：连词，表提起另一话题，作“至于”讲。其：那。以：把。后边省宾语“之”。俟：等待。能：动词，能做到。焉：这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作。如：连词，或者。会：诸侯之间的盟会。同：诸侯共同朝见天子。端：古代的一种礼服。章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。愿：愿意；相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。焉：兼词，于是，在这些场合里。鼓：弹。瑟：古乐器。希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。舍：放下。作：立起来，站起身；撰：才具，才能。伤：妨害。乎：语气词，呢。莫春者，春服既成：莫春：指农历三月。莫，通“暮”。既：副词，已经。冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠；冠者五六人，童子六七人：几个成人，几个孩子。五六，六七，都是虚数。喟然：叹息的样子。与：赞成。后：动词，后出夫子何哂由也：何，为什么。为国以礼，其言不让：要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚。以：介词。靠，用。让：礼让，谦逊。唯求则非邦也与：唯，难道。邦：国家，这是指国家大事。与，同“欤”，疑问语气词。
《zǐ lù céng xī rǎn yǒu gōng xī huá shì zuò》
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
zǐ lù céng xī rǎn yǒu gōng xī huá shì zuò
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（繁体）
zǐ yuē:" yǐ wú yī rì zhǎng hū ěr, wú wú yǐ yě
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也
子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也（繁体）
jū zé yuē:' bù wú zhī yě
居则曰：‘不吾知也
居則曰：‘不吾知也（繁体）
' rú huò zhī ěr, zé hé yǐ zāi
’如或知尔，则何以哉
’如或知爾，則何以哉（繁体）
" zǐ lù lǜ ěr ér duì yuē:" qiān shèng zhī guó, shè hū dà guó zhī jiān, jiā zhī yǐ shī lǚ, yīn zhī yǐ jī jǐn
”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑
”
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉（繁体）
yóu yě wèi zhī, bǐ jí sān nián, kě shǐ yǒu yǒng, qiě zhī fāng yě
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也
由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也（繁体）
" fū zǐ shěn zhī
”
夫子哂之
”
夫子哂之（繁体）
" qiú, ěr hé rú
“求，尔何如
“求，爾何如（繁体）
" duì yuē:" fāng liù qī shí, rú wǔ liù shí, qiú yě wèi zhī, bǐ jí sān nián, kě shǐ zú mín
”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民
”
對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民（繁体）
rú qí lǐ yuè, yǐ qí jūn zǐ
如其礼乐，以俟君子
如其禮樂，以俟君子（繁体）
"" chì, ěr hé rú
”
“赤，尔何如
”
“赤，爾何如（繁体）
" duì yuē:" fēi yuē néng zhī, yuàn xué yān
”
对曰：“非曰能之，愿学焉
”
對曰：“非曰能之，願學焉（繁体）
zōng miào zhī shì, rú huì tóng, duān zhāng fǔ, yuàn wèi xiǎo xiāng yān
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉
宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉（繁体）
"" diǎn, ěr hé rú
”
“点，尔何如
”
“點，爾何如（繁体）
" gǔ sè xī, kēng ěr, shě sè ér zuò, duì yuē:" yì hū sān zi zhě zhī zhuàn
”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰
”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰（繁体）
" zǐ yuē:" hé shāng hū
”
子曰：“何伤乎
”
子曰：“何傷乎（繁体）
yì gè yán qí zhì yě
亦各言其志也
亦各言其誌也（繁体）
" yuē:" mò chūn zhě, chūn fú jì chéng, guān zhě wǔ liù rén, tóng zǐ liù qī rén, yù hū yí, fēng hū wǔ yú, yǒng ér guī
”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸（繁体）
" fū zǐ kuì rán tàn yuē:" wú yǔ diǎn yě
”
夫子喟然叹曰：“吾与点也
”
夫子喟然嘆曰：“吾與點也（繁体）
" sān zi zhě chū, céng xī hòu
”
三子者出，曾皙后
”
三子者出，曾皙後（繁体）
céng xī yuē:" fū sān zi zhě zhī yán hé rú
曾皙曰：“夫三子者之言何如
曾皙曰：“夫三子者之言何如（繁体）
" zǐ yuē:" yì gè yán qí zhì yě yǐ yǐ
”
子曰：“亦各言其志也已矣
”
子曰：“亦各言其誌也已矣（繁体）
" yuē:" fū zǐ hé shěn yóu yě
”
曰：“夫子何哂由也
”
曰：“夫子何哂由也（繁体）
" yuē:" wèi guó yǐ lǐ, qí yán bù ràng, shì gù shěn zhī
”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之
”
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之（繁体）
wéi qiú zé fēi bāng yě yǔ
唯求则非邦也与
唯求則非邦也與（繁体）
ān jiàn fāng liù qī shí, rú wǔ liù shí ér fēi bāng yě zhě
安见方六七十，如五六十而非邦也者
安見方六七十，如五六十而非邦也者（繁体）
wéi chì zé fēi bāng yě yǔ
唯赤则非邦也与
唯赤則非邦也與（繁体）
zōng miào huì tóng, fēi zhū hóu ér hé
宗庙会同，非诸侯而何
宗廟會同，非諸侯而何（繁体）
chì yě wèi zhī xiǎo, shú néng wéi zhī dà
赤也为之小，孰能为之大
赤也為之小，孰能為之大（繁体）
"
”
”（繁体）
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